18h Arpentage LDH de « Hyper Politique » d’Anton Jäger

INFOS PRATIQUES 
● Date : Le lundi 23 novembre 2026
● Timing : De 18h00 à 21h00 
● Lieu : La vieille Chéchette, Rue du Monténégro 2, 1060 Saint-Gilles 
● PAF : Gratuit. Grignotage végétarien bienvenue.
● Inscription obligatoire https://framaforms.org/arpentagehyperpolitique-de-anton-jager-
1790685196
● Contact : mborensztejn@liguedh.be
Max 12 personnes ! En cas d’annulation, merci de nous le faire savoir dès que possible afin de
donner votre place à quelqu’un·e d’autre. 
Hyperpolitique d’Anton Jäger
La vague de soulèvements presque ininterrompue qui secoue le monde depuis quinze ans a brisé les
chimères de “la fin de l’histoire « . Pourtant le camp de l’émancipation semble incapable de produire
des effets politiques concrets, tandis que fascisme et forces réactionnaires progressent. C’est le
paradoxe de l’hyperpolitique – une politisation généralisée des individus sans capacité d’organisation
collective – qu’Anton Jäger entreprend de mettre au jour pour en dégager des voies de sortie.
Que se passe-t-il quand s’achève la « fin de l’histoire » ? Les printemps arabes, le mouvement des
places qui a suivi la crise de 2008, de Madrid à New York, en passant par la France, la Turquie ou la
Grèce, puis le retour de la guerre et des formes de fascisation, ont mis fin à l’illusion d’une disparition
de la politique. Des Gilets jaunes aux places Tahrir ou Taksim, jusqu’à la révolte antiraciste déclenchée
par l’assassinat de George Floyd, le plus vaste mouvement social de l’histoire des États-Unis, le camp
de l’émancipation est revenu au centre du jeu. Mais sans parvenir à convertir cette intensité politique
en changements durables.
C’est cette configuration que Jäger nomme  » hyperpolitique  » et qu’il explore dans cet essai aussi
provocateur qu’élégamment écrit. Il retrace les mutations de la vie politique en Occident depuis la fin
de la guerre froide, de la  » post-politique  » technocratique des années 1990 à l' » antipolitique  » des
années 2000, pour aboutir à un présent hyperpolitique, diffus et instable, qui finit par s’aligner sur les
lois du marché. Il montre comment l’effritement du tissu social au cours du dernier demi-siècle a laissé les citoyens  » isolés numériquement « , privilégiant les interactions interpersonnelles, le registre
symbolique et l’activisme en ligne au détriment de la construction d’organisations et d’institutions
capables de peser sur le cours des choses.
En croisant les disciplines et les références, Jäger éclaire la panique autour du wokisme, le caractère
suranné de l’antipolitique à la Houellebecq ou l’impuissance des formes médiatiques de  » résistance « 
comme les gesticulations nihilistes du mouvement MAGA. Surtout, il met en garde contre une
repolitisation des consciences qui refuse de se donner les moyens de changer le monde.”